توتة توتة

الكنز الثالث

يتفضل حضرة بهاء الله  في موضوع حسن النية وطهارة العمل:

لو ان شخصاً ملك ثروة تفوق تعداد العباد وحسابهم، وشخصاً فقيراً وصل في فقره ومسكنته الى الدرجة التي وصلها ذلك الغني في غناه. وبمرور الأيام، بالغ ذلك الغني في الإنعام وجهد جهداً في الإكرام، بحيث جعل ذلك الفقير يصل الى درجة غناه، وأصبح هو نفسه مثل ذلك الفقير في بدء حاله. ثم اتفق أن أصبح مديناً وقبض عليه بسبب دين قليل عجز عن أدائه، وقام الناس وسط السوق وفي قارعة الطريق العام، على إهانته وتعذيبه، بحيث أصبح خلاصه غير ممكن ما لم يؤد ذلك الدين. وفي هذه الأثناء، مر به ذلك الفقير الأول الذي أصبح غنياً في الآفاق نتيجة إكرامه وإنعامه. ووقع نظر هذا المدين المقبوض عليه على ذلك الرفيق، وخطر في قلبه أمل، قائلا: يا ليت هذا الرفيق يتذكر إحساني عليه فينجني من هذه البلية.

إنه بمجرد ذكره في قلبه (إنني كنت قد أحسنت عليه) تهبط جميع أعماله من درجة القبول، ويحرم من الفوز والرضى، ويحجب عن حقيقة الإنسانية.

كذلك الأمر لو أن ذلك الغني الثاني الذي وصل الى هذه الدرجة من الغنى من فضل هذا المدين المبتلى، يخطر في قلبه أمل، قائلا: (حسناً أعمل، لو أخلّص هذا المبتلى من دينه بسبب المحبة الفائقة التي عملها لي حتى يرتاح بقية عمره).

فإن ذلك الشخص بسبب تصوره (إنني أنقذه بسبب إنعامه السابق) لا لمحض الإنسانية، يحرم نفسه من كأس الإخلاص ويجر نفسه الى عالم المذلة، ولن ينال الرضى إلا إذا كان إحسان ذلك الغني الأول لمحض الإنسانية الخالصة ولوجه الله. وعمل هذا الغني الثاني كذلك لله وفي الله ولمحض أداء وظيفة العالم الإنساني بدون ملاحظة سابقة أو لاحقة. كما تفضل: (إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلا شُكُورًا)(9 الإنسان).